[古诗翻译]鹦鹉曲 四首-作者冯子振

日期:2014-07-12 来源:冯子振 点击
元 冯子振

  山亭逸兴
嵯峨峰顶移家住[二],是个不唧口留樵父[三]。烂柯时树老无花[四],叶叶枝枝风雨。[么]故人曾唤我归来,却道不如休去。指门前万叠云山,是不费青蚨买处[五]。

  农夫渴雨
年年牛背扶犁住[六],近日最懊恼杀农父[七]。稻苗肥恰待抽花,渴煞青天雷雨。[么]恨残霞不近人情,截断玉虹南去[八]。望人间三尺甘霖[九],看一片闲云起处。

城南秋思
新凉时节城南住[一十],灯火诵鲁国尼父[十一]。到秋来宋玉生悲[十二],不赋高唐云雨[十三]。[么]一声声只在芭蕉[十四],断送别离人去。甚河桥柳树全疏,恨正在长亭短处[十五]。

  赤壁怀古
茅庐诸葛亲曾住,早赚出抱膝梁父[十六]。谈笑间汉鼎三分[十七],不记得南阳耕雨 [么]叹西风卷尽豪华,往事大江东去[十八]。彻如今话说渔樵[十九],算也是英雄了处[二十]。
注释
[一]鹦鹉曲:原名“黑漆弩”,因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。和曲四十二首,今选四首。

  
[二]嵯峨:高峻的样子。杜甫《江梅》诗:“巫山郁嵯峨。

  
[三]“是个”句:是一个纯朴的砍柴老汉。唧口留,有“伶俐”,“精细”之意。

  
[四]烂柯:腐朽了的树枝。这里暗用了《述异记》王质的故事。相传晋人王质上山打柴,看见两个童子在那里下棋,等到终局时一看,手里的斧柄已经烂了。回到家里,才知道过了一百年。这句是说他跳出红尘、隐居青山,愿意永远与尘世隔绝。

  
[五]青蚨(fu):指钱。《搜神记》十三:“(南方有虫)名青野蚨……取其子,即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文;每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转不已。”后人因称钱为“青蚨”。

  
[六]抚犁住:把犁为主。住,过活,生活。

  
[七]懊恼杀:悔恨极了。烦闷极了。杀,亦作“煞”,都是程度副词,有“很”的意思。李煜《望江南》词:“满城飞絮混轻尘,愁杀看花人”。下文的“渴煞”,也是“渴望得很”的意思。

  
[八]玉虹:色彩绚丽的长虹。俗有“晚霞日头朝霞雨”的谚语,“截断玉虹”,就是说会断雨。

  
[九]甘霖:及时雨。

  
[十]“灯火”句:夜晚读孔子的书。孔丘(前551—前479),字仲尼,被人尊称为尼父。

  
[十一]宋玉:战国时代楚的辞赋家。相传是屈原的弟子。他所作的《九辩》,开头是“悲哉秋之为气也,萧琴兮草木摇落而变衰。”故有“宋玉悲秋”的说法。

  
[十三]高唐云雨:宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中描述了楚襄王注高唐,梦见巫山神女对他说:“妾朝为行云,暮为行雨。”后因以“高唐云雨”喻男女之情。

  
[十四]“一声”句:言离愁被雨打芭蕉的断续声勾引起来。洪适《虞美人》:“芭蕉滴滴窗前雨,望断江南路。”

  
[十五]长亭、短亭:是古人送别的地方。庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭”。

  
[十六]“茅庐诸葛”二句:诸 葛亮(181—237),字孔明,三国十蜀的大政治家。他曾经躬耕南阳,好为梁父吟。刘备三顾茅庐,请他出山。他从报答知遇之恩出发,终于在危难之际,接受了辅弼的任务。故曰“赚出抱膝梁父。”

  
[十七]“谈笑”句:诸葛亮在《隆中对》中,决定了三分鼎立、联吴抗魏的方针,又在“赤壁之战”中把上述方针变成了现实。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”

  
[十八]“往事”句:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。“言过去的事已经一去不复返了。

  
[十九]彻如今:到如今。彻,直到。

  
[二十]了处:结局。

[作者简介]

  冯子振(一二五七--一三四八),字海粟,自号怪怪道人、又号瀛州客。湘乡(今属湖南省)人,一说为攸州(今湖南攸县)人。《冯氏族谱》又载其生于宝祐元年(一二五三)。仕至承事郎、集贤待制。为人博闻强记而才气横溢;文思敏捷,下笔万言,倚马可待;以文章称雄天下。《元史·儒学传》谓:"天台陈孚其为诗文大抵任意即成,不事雕凿。攸州冯子振其毫俊与孚略同,而孚极敬畏之,自以为不可及。子振于天下书无所不记;当其为文也,酒酣耳热,命侍史二三人涧笔以俟,子振据案疾书,随纸数多寡顷刻辄尽。"著有《居庸赋》,首尾五千言,雄浑正大,闳衔钜丽。曾与元代中峰禅师唱和,有《梅花百咏》一卷。所作散曲小令,或写个人闲适生活;或叹世、羡仙;或即景生情、抒怀写志;或登临感兴,吊古伤时;多劲逸而潇爽。今存散曲小令共四十四首,其中四十二首均为〔鹦鹉曲〕。大德六年(一三○二)冬,冯子振留寓京城,听歌女演唱白贲〔鹦鹉曲〕,此曲韵险,无人和韵作新辞。因友索和,一时光发,按原韵和作四十二首,甚为有名。元·宋景濂称其词"横厉奋发","真一世之雄"。贯云石称其词"豪辣灏烂,不断古今"(均见《阳春白雪序》)。冯子振退隐后,贯云石曾写有《寄海粟》,以三国时的陈登喻之,可见冯子振的为人与个性。曾著有《海粟集》,今人王毅辑有《海粟集辑存》。

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