－－嫁鸡随鸡的恋情
　　【原文】
　　雄雉于飞①，
　　泄泄其羽②。
　　我之怀矣，
　　自詒伊阻③。
　　雄雉于飞，
　　下上其音。
　　展矣君子④，
　　实劳我心。
　　瞻彼日月，
　　悠悠我思。
　　道之云远⑤，
　　曷云能来。
　　百尔君子⑥，
　　不知德行。
　　不忮不求⑦，
　　何用不臧⑧。
　　【注释】
　　①雉（Zhi）：野鸡。②泄泄:慢慢飞的样子。③詒:同“贻’， 遗留、伊:语气助 同，没有实义。阻：隔离。④展:诚实。⑤云:语 气助词，没有实义。　⑥百:全部，所有。⑦忮(zhi)：嫉妒。求:贪心。⑧臧：善，好。

【古文翻译】

　　雄野鸡飞向远方，
　　缓缓扇动花翅膀。
　　我心怀念远行人，
　　阻隔独自守空房。
　　雄野鸡飞向远方，
　　四处响起叫欢唱。
　　诚实可爱的亲人，
　　思念悲苦我的心。
　　遥望大阳和月亮，
　　思念悠悠天地长。
　　路途漫漫多遥远，
　　何时才能返故乡。
　　君子老爷多又多，
　　不知什么是德行。
　　不去害人不贪婪，
　　为何没有好结果。

【古文解释】

　　嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，生是夫君人，死是夫君鬼。千百年来， 我们的祖先一代又一代循着这条既定的轨迹往前走，走得惯了，成 了传统，成了心理习惯，就不会再去想东想西，而是安于现状，习惯成自然。
　　我们现在常说，爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻，正如 没有灵魂的肉体，注定要死亡。或名存实亡。这不过是今天的观 念。我们很难设想在嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的年代，人们是怎么维 系婚姻家庭关系的。
　　其实，事情完全可以颠倒过来：没有爱情也可以结婚成家，也 就是先结婚后恋爱，这样的关系或许更加稳定。结婚按照父母之 命、媒约之言进行，新郎新娘未曾谋面就进了洞房，没有任何挑 选和商讨的余地。两人朝夕相处，耳鬓厮摩，不断磨合，渐入佳境，产生出浓得化也化不开的恋情来。
　　考虑到这样的实际生存状态，完全可以说，前代流传下来的 征夫怨妇表达思念的歌诗，便是一类特殊的情诗。先人们以这样 一种特殊的方式，来表达特殊的依恋之情。
　　特殊就特殊在它不似纯情的少男少女的恋情。少年不识愁知 味，天真烂漫确乎可贵可爱，但却少了几分厚度和深度，难以经 得起生活中的坎坷、甚至油盐柴米的琐碎的考验。浪漫天真的激 情消退之后，便是赤裸直露的生活现实，反差强烈得让人难以接受。征夫怨妇的恋情，恰好把这个过程颠倒了过来。经历过坎坷 波折、琐屑沉闷、平淡无奇之后，才发现由此产生的依恋竟会强 烈地爆发出来。朝夕相处的体验，为思念中的想象提供了无数的触媒和内涵，　因此坚实而厚重。分别越久，思念和想象就越强烈， 也越加确信情感和心灵的归依。
　　这样来读征夫怨妇的诗，可能就进入了其境界。